Templo Inferior de los Jaguares, Chichén Itzá, México

Templo Inferior de los Jaguares, Chichén Itzá, México

Chichén Itzá - México

Fotografia

Texto 1:

Localizado al exterior del cuerpo Este del Gran Juego de Pelota, adosado a la construcción, este templo es uno de los más notables de Chichén Itzá, tanto por su diseño arquitectónico –característico de la ciudad– como por su rica y compleja decoración que se complementa con el resto de la estructura del juego de pelota.

La fachada principal del templo está orientada hacia el Este, con dirección al Templo de los Guerreros. Su entrada tiene dos columnas; entre ellas, existe un trono de jaguar de caliza, cuya cabeza se orienta en dirección Norte, mientras que su vista mira también hacia el templo antes mencionado.

Las jambas y las columnas Sur y Norte, tienen representaciones de diversos seres: en la cara Este de la columna del Sur se observa un pahuatun (cargador) con un caracol, mientras que en la cara Norte, un pahuatun con rasgos de abeja; en la cara Oeste se presenta a otro personaje similar con los rasgos de un mono y, por último, en la cara Sur, un pahuatun con caparazón de tortuga.

En lo que respecta a la columna Norte, en sus cuatro caras existen representaciones de la diosa Ixchel en diferentes advocaciones, entre las que destacan Sak Ixik y Chak Chel. Además, las figuras de ambas columnas tienen en su base al monstruo de la tierra, mientras que, en la parte superior o celeste, al Dios del Maíz emergiendo de la tierra.

El interior de la crujía tiene otros elementos esculpidos en las paredes Norte, Oeste y Sur, en los remates Norte y Sur, así como en la bóveda misma. Las decoraciones se pueden observar a través de seis niveles, separados por serpientes que se entrelazan.

En cada nivel, existen personajes ricamente ataviados con plumas, joyería de piedras verdes y elementos que sostienen en ambas manos -armamento y símbolos- que podrían representar sus nombres o lugares de origen, incluso de sus bocas salen volutas de como si hablaran o cantaran mientras se dirigen al centro de la escena; aquellos caminan en dirección donde se ubica un personaje que, de igual forma, está ataviado con elementos similares, cuya vestimenta es como la de un jugador del juego de pelota, con una serpiente emplumada a su lado.

De los personajes restantes, en el caso del lado Este de la bóveda, se pueden apreciar a dos pahuatunes al centro que están haciendo el amarre de las serpientes; mientras que, en el sexto nivel del lado Oeste de la misma bóveda, se puede observar al capitán Escudo Solar sentado sobre un trono cubierto con piel de jaguar.

El acomodo de las escenas fue el resultado de las exploraciones realizadas en las décadas de 1920 y 1930, donde arqueólogos mexicanos y de la Carnegie Institution trabajaron en la excavación y consolidación del templo. Algunos elementos decorativos se perdieron por el paso del tiempo, lo que provocó la erosión de los relieves y la fractura de la roca debido a que se trata de elementos pétreos no tan duros. Hasta le fecha, es posible apreciar los colores originales de algunos sillares, entre los que destacan el rojo y amarillo, así como el estuco que recubría la roca.

Actualmente, se llevan a cabo, de manera periódica y constante, trabajos de conservación y restauración del Templo Inferior de Jaguares por parte del Centro INAH Yucatán y de la dirección de la Zona Arqueológica de Chichén Itzá. Trecho de texto da Zona Arqueológica y Gran Museo de Chichén Itzá.

Texto 2:

En el extremo noroeste de la soberbia plaza central de Chichén Itzá, la gran nivelación, emerge un pequeño templo adosado al Gran Juego de Pelota, conocido como el Templo Inferior de Jaguares. Tiene 9.46 m de largo por 3.06 m de ancho y una altura de 4.56 m del piso a la tapa de la bóveda.

Se trata de una construcción abovedada de un solo cuarto, con dos columnas al frente y un trono de jaguar. Mira hacia el oriente en dirección franca al Templo de los Guerreros, el único edificio del Juego de Pelota que se orienta en ese sentido. No es esta su única gran diferencia con los otros templos que componen el Juego de Pelota Grande, sino también el hecho de que se encuentra a nivel del piso de la plaza. Esta posición lo obliga a ser de los primeros lugares dentro de este amplio espacio que se ilumina cuando sale el sol.

Su fachada está decorada con gran detalle en sus extremos y en los pilares que dividen la entrada al templo en tres partes. El arreglo de los relieves sigue el orden habitual que se ve en columnas y paredes de otros edificios de la plaza central y que hemos encontrado en lugares más apartados de Chichén, como el grupo de la Serie Inicial: los espacios se dividen en tres niveles que simbolizan el cosmos maya. El inferior sería el inframundo, el del medio la tierra y el superior el cielo.

Diez personajes protagonizan la fachada. Además, una escultura de un trono con la figura completa de un jaguar reposa entre los dos pilares que sostienen el dintel de la entrada. Las franjas norte y sur del frontispicio del templo muestran la imagen de dos pauahtunes ancianos con cetros en las manos que parecen danzar al lado de un recipiente con ofrendas. Se miran entre ellos, y sus cuerpos ladeados se dirigen hacia la plaza.

La pilastra sur tiene la representación de pauahtunes en sus cuatro lados: el del sur carga la tortuga; en el este, el pauahtun porta el caracol; el del norte tiene la abeja y el del oeste muestra la cola del mono en su cintura.

La pilastra norte tiene la representación de cuatro personajes femeninos, la diosa Ixchel en cuatro manifestaciones, entre ellas como diosa Sak Ixik, diosa de la luna y esposa del dios del maíz, como la diosa O conocida como Chak Chel, diosa de los nacimientos y esposa de Itzamná. Portan estas mujeres atuendos desiguales de largas enaguas.

En el plano basal, tanto pauahtunes como diosas se apoyan sobre un monstruo terrestre y en el plano celestial, sobre sus cabezas, aparece el dios del maíz surgiendo de una grieta abierta localizada en otro monstruo. Trecho de texto de Asociación Tikal.

Nota do blog: Data 2026 / Crédito para Jaf.