Plataforma de las Águilas y los Jaguares, Chichén Itzá, México

Plataforma de las Águilas y los Jaguares, Chichén Itzá, México

Chichén Itzá - México

Fotografia

Texto 1:

La plataforma está sobre la Gran Nivelación, al noroeste del Castillo de Kukulcán.

Junto con el Tzompantli (altar de cráneos) y el Gran Juego de Pelota, constituyen un conjunto muy interesante de edificios prehispánicos que datan de los siglos IX al XI de nuestra era.

Los monumentos se ubican en el espacio ritual más importante de Chichén Itzá, al igual que la Plataforma de Venus.

La de Águilas y Jaguares —en un principio se llamó Templo de las Águilas— fue de las primeras estructuras excavadas y fotografiadas hacia el año de 1875 por los exploradores Alice Dixon y Augustus Henry Julian Le Plongeon, quienes revelaron en aquella época, la existencia de los no tan visibles y fastuosos relieves de águilas y jaguares que decoraban ese edificio.

También recuperaron piezas arqueológicas de gran importancia en esa estructura durante su estancia en Chichén Itzá. Destaca una mística escultura tallada en piedra denominada "Chakmo'ol" —traducido como el “Ser de la Garra Roja” o el “Ser de la Poderosa Garra”—, que el mismo explorador británico-estadounidense bautizó con ese nombre. El término se continuó utilizando en las décadas siguientes para designar a ese estilo escultórico en Mesoamérica.

El “Chakmo’ol” de la Plataforma de Águilas y Jaguares es la escultura más icónica de Chichén Itzá. Le Plongeon lo mostró públicamente a un costado de la antigua capilla de Pisté, tal como se puede observar en una famosa fotografía de la época. La emblemática escultura se encuentra resguardada y en exhibición en el Museo Nacional de Antropología e Historia hasta la fecha, a mucha distancia de su ubicación original.

La pareja de exploradores también encontró la escultura de un jaguar recostado sin cabeza en la plataforma, actualmente está en exhibición en el Gran Museo de Chichén Itzá. Asimismo, reportaron el hallazgo de diversos objetos y artefactos de pedernal, jadeíta y concha que terminaron en las colecciones de museos estadounidenses.

José Anacleto Erosa Peniche realizó en 1931 la limpieza y el ordenamiento del derrumbe de la plataforma, debido a la afectación causada por la excavación de Le Plongeon durante el último cuarto del siglo XIX.

Jorge Ruffier Acosta inició los trabajos de consolidación de la plataforma en 1951 con la ayuda de Ponciano Salazar Ortegón y de la antropóloga Amalia Esther Cardós Fajardo. Ellos encontraron otra escultura de “Chakmo’ol” al interior de la estructura. Hoy en día la figura tallada en piedra está en exhibición al interior de la zona arqueológica, a pocos metros de dicho monumento.

Es una plataforma de planta cuadrangular de 9.40 metros por lado, con una altura de 2.90 metros desde la base del talud. Las escalinatas miden 2.75 metros desde la base de la estructura. El estilo arquitectónico de esta estructura es muy parecido al Castillo de Kukulcán, Plataforma de Venus o del Osario, al tener 4 lados con sus respectivas escalinatas con alfardas que miran hacia cada punto cardinal.

Las 4 escalinatas tienen alfardas compuestas por cuerpos de serpientes emplumadas. La parte superior de cada alfarda es rematada por una cabeza de serpiente con las fauces abiertas, simulando rotar su mítica figura para mirar hacia el horizonte.

En cada lado de la plataforma y de las escalinatas se observan representaciones de águilas y jaguares talladas en piedra. La complejidad en los diseños de cada escena, representan un ritual relacionado a la guerra y al sacrificio, para mantener el equilibrio entre la vida terrenal y el espacio celestial.

El águila y el jaguar sostienen en una de sus garras un elemento que se ha interpretado como un corazón humano. El ave de pie y el felino sentado están en actitud de devorar cada corazón, mientras emiten un sonido (canto, graznido, silbido, rugido, bramido) a través de las vírgulas que emanan de sus bocas.

Las águilas representaban la conexión con el Sol y la vigilancia desde las alturas. Los jaguares simbolizan la fuerza nocturna y la protección. Elementos iconográficos que representan el arriba y el abajo, el inframundo complementando el supramundo, garantizando la coexistencia de todos los seres en el plano terrenal o yóok'olkaab.

En los bordes superiores del basamento también se observan figuras talladas de guerreros recostados, dispuestos en pares. Los guerreros tienen el rostro girado hacia la espalda y sostienen con sus manos unas lanzas o jaras, rodeados por vírgulas.

Las escenas demuestran que los seres tienen la capacidad y el poder de hablar y comunicar un mensaje, cuya interpretación exacta estuvo en los labios de los antiguos sabios. Trecho de texto da Zona Arqueológica y Gran Museo de Chichén Itzá.

Texto 2:

La Plataforma de las Águilas y los Jaguares se trata de una pequeña plataforma con cuatro escaleras. En la base de la estructura hay una pared vertical con paneles elevados que muestran imágenes que se relacionan con el curso del sol a través del cielo durante el día y su descenso al inframundo por la noche, como “Sol de la Tierra”.

Las águilas y los jaguares simbolizan a los guerreros que capturan víctimas para alimentar al dios sol.

Se dice que las figuras de jaguares y águilas devoradoras de corazones representan a los guerreros que se encargaban de obtener víctimas para sacrificarlas a los dioses.

Caballeros Águila: los "Caballeros Águila" eran arqueros que atacaron al enemigo antes de que todos los demás soldados lucharan cuerpo a cuerpo. Las águilas agresivas que esculpieron en las paredes de la plataforma son el símbolo de este grupo de arqueros de élite que destacaron en el campo de batalla porque vestían ropa de plumas del ave que les dio nombre.

Caballeros Jaguar: se creía que los "Caballeros Jaguar" eran los miembros más feroces del ejército, siguiendo el modelo de los que se encuentran en otras partes del centro de México. Lucharon mano a mano, con garrotes de madera rematados con cuchillos de obsidiana. Se cubrieron con armaduras hechas con pieles de jaguar y también cascos de cabezas de jaguar. Las figuras de jaguares representaban a los soldados que a menudo se encargaban de obtener prisioneros para sacrificarlos a los dioses de la ciudad.

Situada en la gran plaza, la Plataforma de las Águilas y Los Jaguares se encuentra entre el Templo de las Calaveras y el Templo de Venus. Se construyó entre los años 900 y 1200 d.C., en la época maya-tolteca. Al igual que el Castillo y la Plataforma de Venus, tiene una escalera en cada uno de los cuatro lados que conduce a la parte superior de la plataforma. Las balaustradas (barandilla de la escalera) están rematadas con una serpiente emplumada ascendente: el dios serpiente Kukulcán. En las paredes de la estructura hay figuras humanas postradas. Debajo de ellas hay águilas y jaguares que agarran truculentamente corazones humanos.

Es probable que la plataforma se utilizara con fines religiosos y ceremoniales, con especial énfasis en la superioridad militar. Texto do Chichén Itzá Tours.

Nota do blog: Data 2026 / Crédito para Jaf.